TRT ŞEŞ Açıldı, Ama Bazı Gözler Hala "Şeş-i Beş" Bakıyor

AKP Van Milletvekili Gülşen Orhan da “Dutmam- Amca Kızı” isimli türküyü Kürtçe söyleyerek geceye renk kattı. TRT ŞEŞ’in açılışında Cumhurbaşkanı Abdullah Gül ve yurt dışında bulunan Başbakan Recep Tayip Erdoğan’ın TRT ŞEŞ’e ilişkin “hayırlı olsun” mesajları banttan ekrana geldi.

Cumhurbaşkanı Gül, mesajında; “Kanalın halkımızın birliğini daha da pekiştireceğini ümit ediyorum. Bu ülkede yaşayan herkes bu ülkenin sahibidir” dedi. Başbakan Erdoğan da verdiği mesajında; “Bölücü, ayrımcı, dışlayıcı ırkçılık tehlikesine karşı milletimizin bütün fertleri olarak birbirimizi daha iyi tanımaya ve anlamaya çalışalım. Daha sıkı kucaklaşalım” diyerek, mesajını Kürtçe olarak “TRT Şeş be xer be- TRT 6 hayırlı olsun” diye bitirdi.

TRT’nin Kürtçe yayına başlamasını daha sonra basın mensuplarına değerlendiren Başbakan Erdoğan; “Özellikle Güneydoğu ve Doğu’da  yaşayan halkımız, devlet televizyonunu çok daha yakından takip etme imkânını bulacaktır. Zaman içerisinde bu çok daha farklı adımların atılmasına da vesile olacaktır. TRT’nin Kürtçe yayını, Kürt kökenli vatandaşlarımızın aidiyet bağlarını daha da güçlendirecektir” diye konuşurken, yeni açılımlar mesajına bir katkı da YÖK Başkanı Yusuf Ziya Özcan’dan geldi. Özcan, İstanbul Üniversitesi ve Ankara Üniversitesi’nde Kürt Dili ve Edebiyatı Bölümleri açmayı planladıklarını söyledi.

Buraya kadar her şey güzel de, tepkiler yok değil. Başta PKK ve bazı DTP’liler olmak üzere, biraz MHP ve biraz da CHP tepki gösterdi.

TRT ŞEŞ’in test yayınlarına bilindiği üzere DTP’liler özellikle katıldılar. Özellikle katılmalarının sebebi açık; “Kürtçe TV”.

Test yayınına katılan DTP, neden daha sonraki açılışa katılmadı? Aslında bu pek de muamma değil. Çünkü; PKK liderlerinden Murat Karayılan’ın “Bu kanala çıkacak herkes siyasi korucudur” açıklaması var. Sonuç; DTP, bu sefer de kendi inisiyatifini kullanamadı ve Karayılan’a itaat etti.

DTP Genel Başkanı Ahmet Türk, yeni kanalın Kürtleri anlayan, taleplerine cevap veren bir yayın politikası izlemesi gerektiğini söyleyerek, “Dikkat ve hassasiyetle süreci izliyoruz. Gerçekten bir hak mıdır? Bir kültürü, kimliği kabullenme midir, yoksa yine seçim hesabıyla yapılan bir şey midir? Zamanla göreceğiz. Kanalın Kürtlerin sosyal, kültürel, kimliksel taleplerini dile getiren bir yayın anlayışına sahip olması gerekiyor” dedi.

A. Türk’ün beklentisi kısaca şu idi; “Kürtçe TV değil, Kürtçü TV istiyoruz”.

DTP’li Bengi Yıldız’ın yaptığı; “İzlenecek hiçbir yanı yok. Bu kanala en iyi cevabı halkımız verecek. Sadece korucular izleyecek sanırım. Zaten halkımız da kanalın ismini ‘Korucu TV’ koydu” demesi, Karayılan’ı kopya çektiğini gösterirken, peşin hükmün en güzel örneğini ortaya koydu.

DTP’li Osman Özçelik de peşin hükümlüler arasında yerini aldı. Özçelik; “Kürtçe kanal, resmi ideolojiyi Kürtlere dayatmamalı, Kürt dilini, edebiyatını, kültürünü küçük düşüren, aşağılayan bir kanal olmamalı” diyerek, öküz altında buzağı aramaya koyuldu.

Aysel Tuğluk; “Bir televizyon ve bir-iki biçimsel düzenlemeden sonra ‘Artık ötesi yok, daha fazla şey istemeyin’ ifadesiyle özetlenebilecek bir yaklaşım bu” diye değerlendirir, “manası yok” anlamında Kürtçe TV’yi pek de önemsemediklerinin, çok daha fazla beklentileri olduğunun mesajını verirken, amacın; aslında “üzüm yemek” olmadığını gösterdi.

Bazı DTP’liler ise; Kürtçe, Meclis tutanaklarında ‘bilinmeyen dil’ olarak geçiyor. Bilinmeyen bir dilin televizyonu olur mu? Bilinmeyen bir halkın, bilinmeyen bir dilin, bilinmeyen bir TV’sinin yayını başladı” şeklinde kendilerince mizah yaparak, serzenişte bulundular.

Öncelikle şunu belirtmek gerekiyor ki; bir dilin, bilinen veya bilinmeyen bir dil olduğunun belirlenmesindeki en önemli kıstas; dilin, farklı ülkelerin farklı insanları tarafından biliniyor ve kullanılıyor olmasıdır. Örneğin İngilizce, dünyanın her yerinde konuşulur ve bu itibarla da “Bilinen Dil” sıfatı almıştır. Yoksa, herhangi bir dilin, belli bir kesim insan tarafından biliniyor olması, O’nun “Bilinen dil” sıfatını kazanmasını sağlamaz. Aynen Türkçe’nin de olduğu gibi. Türkçe, Türkiye’nin dışında, 200 milyonu aşkın insan tarafından birçok ülkede konuşuluyor olmasına rağmen, uluslar arası literatürde “Bilinen Dil” sıfatı kazanmamıştır. Ayrıca, bir dilin bilinmeyen bir dil olarak algılanması, O’nun reddedildiği anlamına gelmez. Buna böyle bakmak gerekir. Öte yandan, Kürtçenin, sadece Kürtler tarafından bilindiği ve konuşulduğu, Türkiye’de yaşayan Kürtlerin, başta Öcalan olmak üzere büyük bir çoğunluğu tarafından bilinmediği gerçeği de ortadadır. Bu nedenledir ki, DTP’nin hemen hemen tüm oturumları, toplantıları, etkinlikleri, Türkçe olarak yapılmaktadır.

DTP Şırnak Milletvekili Hasip Kaplan, test yayınına ilişkin değerlendirmesinde, Kürtçe kanalı, PKK’nın yayın organı ROJ TV’ye benzetirken, farklı bir bakış açısını da fark etmeksizin ortaya koyuyor. Kaplan, “İzlerken, ‘Bunları görmek için 25 yıl boyunca binlerce insan ölmeli miydi?’ diye düşündüm” diyor.

Bana göre, üzerinde biraz durulması gereken bir ifade bu. Kaplan’ın söylemine göre; “25 yıldır ölen binlerce insanın, serbestçe Kürtçe televizyon izlemek ve serbestçe Kürtçe şarkı ve türkü dinlemek için hayatlarını kaybettiği” anlaşılıyor. Hal gerçekten böyle olsaydı; ŞEŞ TV’nin, yayın hayatına başlamasıyla birlikte, PKK’nın hemen kendini tasfiye etmesi, dağdaki PKK’lıların üçer beşer dağdan inerek televizyonları karşısına geçmeleri, DTP’lilerin de sözü edilen eleştirileri hiç yapmayarak, “Oh nihayet. Evet, şimdi oldu” demeleri gerekmez miydi?

 

Toparlarsak özetle; bazı DTP’liler, çiçeği burnundaki Kürtçe TV TRT ŞEŞ’e de, çoğu zaman olduğu gibi yine “Şeş-i Beş” baktılar.

Bu arada en mantıklı ve belirleyici açıklama ise; test yayını ile ilgili olarak ŞEŞ TV’de röportaj yapılan Kürt yazar Muhsin Kızılkaya’dan geldi.

Kürt yazar Kızılkaya; “Çok profesyonel bir test yayındı. İleride çok renkli bir kanal olacağına dair işaret verdi. Gerçekten de öyle olursa, Kürtçe bilen 10 milyon insanı kendisine çekebilecek niteliğe sahip. Kanal, Kürt toplumunun bütün renklerini yansıtabileceğine dair izlenim verdi. Kürtlerin bir halk olarak var olduğu dolaylı olarak tescil edildi” diyerek memnuniyetini bildirdi.

Ömrünü Kürt diline verdiği bilinen Kızılkaya’nın altı çizilmesi gereken açıklaması ise şu; “Bu sayede Kürtçe artık siyasetin cenderesinden kurtulacak, masumiyetini ispatlayacak ve şiir, edebiyatın diğer dalları, müzik gibi alanlarda Kürtçenin kullanımı ile, bir dili dil yapan özelliklerin Kürtçe için de geçerli olduğu anlaşılacak” diyor Kızılkaya.

Demekle kalmıyor, böylesi güzel denebilecek bir gelişmeye, yaptığı son derece çarpıcı açıklamalarla, “Şeş-i Beş” bakmayan aklıselim insanların da var olduğunu ortaya koyuyor, bir bilen olarak Sayın Kızılkaya.